越來(lái)越多的村莊將村寨大門(mén)建成石牌坊樣式，主要原因就是這種村寨大門(mén)牌樓雕刻造型特別莊重，而且其豐富的文化內(nèi)涵，還能夠帶來(lái)更美好的寓意，可以讓大家在生活當(dāng)中，更加幸福平安，也能夠讓大家工作事業(yè)更順利。因此，村寨大門(mén)牌樓能夠得到廣泛的應(yīng)用，并且得到更多人的認(rèn)可和歡迎。

在村寨大門(mén)牌樓設(shè)計(jì)圖中，門(mén)神畫(huà)也是村莊牌坊重要雕刻紋飾，從石牌坊與門(mén)的關(guān)系來(lái)看，牌坊是一種門(mén)洞式建筑，與門(mén)的關(guān)系密切。石牌坊與門(mén)的密切關(guān)系，一方面體現(xiàn)在牌坊的起源上，學(xué)界通常認(rèn)為牌坊起源于衡門(mén)，后由里坊制的坊門(mén)吸收華表、漢闕等建筑形式演變而來(lái)；另一方面，石牌坊對(duì)門(mén)的形制也有重要影響，如牌坊型門(mén)樓。這兩方面都凸顯出牌坊門(mén)的屬性，此外，村寨大門(mén)牌樓的屬性，還表現(xiàn)在其吸收模仿楹聯(lián)藝術(shù)，門(mén)柱上懸掛對(duì)聯(lián)等方面。

從村寨大門(mén)牌樓設(shè)計(jì)圖裝飾與門(mén)神畫(huà)的功能關(guān)系來(lái)看，石牌坊裝飾以去兇納吉為主、門(mén)神畫(huà)的功能與此相符。門(mén)神畫(huà)的形成有禮制需求、神鬼傳說(shuō)、世俗祈福三個(gè)方面的原因。禮制需求，“祭祀文神是儒者把民間習(xí)俗上升到了‘禮’的高度，是一種為*儒家輔政的禮制需要”。神鬼傳說(shuō)與后世祈福，是民間驅(qū)害避兇，納吉求福的心理折射。無(wú)論是禮制需求，還是求吉避兇，門(mén)神畫(huà)的社會(huì)功能都與牌坊相契合。門(mén)神畫(huà)被納入村寨大門(mén)牌樓設(shè)計(jì)圖裝飾，也是情理之中的事情。

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