石雕龍柱在古時(shí)有什么裝飾意義
時(shí)間：2015-07-29 16:21:56 點(diǎn)擊：次
石雕龍柱的涵義，姿態(tài)生動(dòng)，能飛善泳。上天能騰云駕霧，使日遮月蔽;下水則翻江倒海，能淹陵沒谷。體現(xiàn)出了一各種雄渾澎湃的氣勢(shì)。它涵義江山社程，象征富有崇高。
石雕龍柱
如三國(guó)曹不興，南朝張僧怒，唐代吳道子，在民間，則是吉利喜慶的象征。因而，畫龍之，五代至南宋的傅古和尚、董羽、陳容均是畫龍的名家。遺憾的是北宋及以前有名字可考的畫家都沒有留下一幅畫龍的著作，而最早有什物留存畫龍名家只有南宋的陳容。陳容名公儲(chǔ)，福建長(zhǎng)樂人，是畫龍的權(quán)威。其時(shí)有“伯時(shí)(李公麟)馬、公儲(chǔ)(陳容)龍”的標(biāo)譽(yù)。陳擅長(zhǎng)以水墨畫龍。夏文彥著的《圖繪寶鑒》中說他“善畫龍，得改變之意，潑墨成云，嘿水成霧然后以筆成之，或整體，或一臂一首，模糊而不可名狀者，曾不經(jīng)意而得，皆神妙”。陳容的墨龍變成中國(guó)歷代畫龍的模范。他的(五龍圖》和《九龍圖》分別被美國(guó)納爾遜藝術(shù)博物館和波士頓美術(shù)館藏。
一條龍的形狀，和嘉慶年間石雕龍無差異存在特征。它比嘉慶時(shí)期的精細(xì)復(fù)雜的多，整體柱用于幾乎所有的工藝品，甚至云也不例外。柱、裝飾畫、燙金，外觀典雅，氣派非凡，只是太多的束縛，缺乏藝術(shù)。這是一個(gè)長(zhǎng)柱形的好地方，即如果用在挖掘文物，西柱發(fā)出鏗鏘的聲音，聲音嘶啞的東柱。”左Ruoqing鍋，如果魚吧。”俗稱男性和女性的龍柱。這是一個(gè)女性的雙龍石東岳廟。這對(duì)龍柱雕刻比法雨唐龍柱高，不僅在頭部和身體和尾巴是一個(gè)離柱雕刻后；在除了云裝飾柱同時(shí)出現(xiàn)了新的內(nèi)容，如童話或腳踏祥云，或騎獸在龍的身側(cè)，云際自由漫游，鯉魚，蛤蜊，章魚，海龜和其他海洋哺乳動(dòng)物出沒的波槽。特別是解放后，國(guó)外市場(chǎng)的發(fā)展比國(guó)內(nèi)好，嘉祥石雕在對(duì)傳統(tǒng)的繼承與時(shí)代創(chuàng)新，對(duì)促進(jìn)國(guó)家和國(guó)際的融合將不斷努力，開拓創(chuàng)新，嘉祥傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑的多樣性的統(tǒng)一，作為一種發(fā)展模式。
龍柱是中華民族的象征是中華民族的圖騰，是先人們智慧的結(jié)晶是留給我們寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該感到自豪無比崇敬的心態(tài)去觀賞，把我們先人們留下的寶貴財(cái)富傳承下去。
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