石雕牌坊在國(guó)外的作用
時(shí)間：2015-07-29 16:06:25 點(diǎn)擊：次
石雕牌坊在國(guó)外的作用
所有被保留在中國(guó)石拱橋石雕牌坊隨處可見(jiàn)，其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)可以概括為：平面立面風(fēng)格單一的多樣性。首先討論了平面，平面石拱橋主要有兩種風(fēng)格，詞型和嘴型字。古牌坊式繼承的話，在同一水平線的飛機(jī)，一個(gè)“一”字。大多數(shù)的石拱橋是扁平化風(fēng)格。嘴型拱字是由四個(gè)或八個(gè)柱，拱圍封閉的扁平化風(fēng)格，一個(gè)字“口”。
石雕牌坊
平板式石拱橋是簡(jiǎn)單的，但相當(dāng)多的各種升降式系統(tǒng)。對(duì)于許多在明弘治在第二列第三層拱形狀，弘治四后在第三樓石坊的形狀和特點(diǎn)，它的形狀模仿房子的門(mén)后，“方高，三寬”。五欄式建筑石拱橋規(guī)模更加宏偉壯觀，更豐富的雕刻。
在上世紀(jì)五十年代，由于社會(huì)體制的變化，導(dǎo)致一些中國(guó)傳統(tǒng)文化的誤解，教會(huì)逐漸退出了歷史舞臺(tái)。現(xiàn)在看來(lái)，梁思成和林徽因先生保護(hù)北京牌樓（老城墻，塔，等）的命題，文化是完全正確的，古代下正宗的傳統(tǒng)建筑遺跡被推倒很遺憾。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，雖然有許多專家和學(xué)者不斷肯定在上世紀(jì)80年代，梁思成先生在北京的城市建設(shè)對(duì)古建筑的保護(hù)和努力探索了古代，但直到改革開(kāi)放后才稍有恢復(fù)的教堂建筑。
一、印度率堵波石雕大門(mén)
堵波是一種古老的佛教特有的建筑類型，主要用于對(duì)佛的崇拜，是放置和圣潔的人（文物），經(jīng)文和咒語(yǔ)，形狀像一輪主場(chǎng)，也可稱為石塔。公元前，當(dāng)它是在公元前第三世紀(jì)印度孔雀王朝，是當(dāng)時(shí)重要的建筑..身體是用石頭和磚，一層紅砂巖馬賽克表面，在酒吧外面封閉，并與天門(mén)市。天門(mén)市作為中國(guó)的拱形狀的特點(diǎn)，與木質(zhì)材料開(kāi)始，經(jīng)過(guò)石，這是雕刻。
竄堵波充分體現(xiàn)了印度宗教建筑的獨(dú)特風(fēng)格，即宗教意義和功能集成建筑的象征意義。它側(cè)重于天地之間的密切關(guān)系的表現(xiàn)，建筑與自然，強(qiáng)調(diào)這種無(wú)形的力量遠(yuǎn)比單純的建筑形式美的原則。
牌坊在世界各地的發(fā)展現(xiàn)狀
中國(guó)石拱橋的建設(shè)有著悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這么長(zhǎng)的時(shí)間，在全世界人民的標(biāo)志往往是教會(huì)的形象，象征著中國(guó)古代文明的代表。
在歐洲，有超過(guò)9900的中國(guó)勞工埋在法國(guó)最大的諾爾勒公墓，門(mén)是一個(gè)中國(guó)人是保羅。在法蘭克福，德國(guó)，“秋園”，安徽公園站一一巨大的石拱門(mén)和公園設(shè)計(jì)的主題呼應(yīng)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)特色。在美國(guó)，美國(guó)各地的“中國(guó)城”和“中國(guó)城”，大多建有石拱橋。如“中國(guó)城”站在中山先生“天下為公”4個(gè)大拱門(mén)標(biāo)題三藩入口。華盛頓的“中國(guó)城”有一個(gè)全世界的“中國(guó)城”，“中國(guó)城”的風(fēng)格，最豪華的，中國(guó)最大的拱。該市通過(guò)中國(guó)和美國(guó)的友誼廣場(chǎng)的投資興建，在黃金和翡翠綠，五彩繽紛的璀璨，近19米長(zhǎng)的街對(duì)面的“中國(guó)城”作為入口的標(biāo)志是充滿異國(guó)情調(diào)的。在亞洲，如悉尼，澳大利亞的“中國(guó)城”矗立著一座雄偉的中國(guó)石牌坊，方柱兩側(cè)刻有兩對(duì)弘揚(yáng)中華文化，贊揚(yáng)中國(guó)的友好與外國(guó)的關(guān)系，渴望在世界人民生活在和諧的對(duì)聯(lián)。橫濱，日本的“中國(guó)城”，在南大街的盡頭站在華麗的雕刻拱第三層樓高的柱，作為“中國(guó)鎮(zhèn)的身份”。
所有被保留在中國(guó)石拱橋石雕牌坊隨處可見(jiàn)，其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)可以概括為：平面立面風(fēng)格單一的多樣性。首先討論了平面，平面石拱橋主要有兩種風(fēng)格，詞型和嘴型字。古牌坊式繼承的話，在同一水平線的飛機(jī)，一個(gè)“一”字。大多數(shù)的石拱橋是扁平化風(fēng)格。嘴型拱字是由四個(gè)或八個(gè)柱，拱圍封閉的扁平化風(fēng)格，一個(gè)字“口”。
石雕牌坊
平板式石拱橋是簡(jiǎn)單的，但相當(dāng)多的各種升降式系統(tǒng)。對(duì)于許多在明弘治在第二列第三層拱形狀，弘治四后在第三樓石坊的形狀和特點(diǎn)，它的形狀模仿房子的門(mén)后，“方高，三寬”。五欄式建筑石拱橋規(guī)模更加宏偉壯觀，更豐富的雕刻。
在上世紀(jì)五十年代，由于社會(huì)體制的變化，導(dǎo)致一些中國(guó)傳統(tǒng)文化的誤解，教會(huì)逐漸退出了歷史舞臺(tái)。現(xiàn)在看來(lái)，梁思成和林徽因先生保護(hù)北京牌樓（老城墻，塔，等）的命題，文化是完全正確的，古代下正宗的傳統(tǒng)建筑遺跡被推倒很遺憾。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，雖然有許多專家和學(xué)者不斷肯定在上世紀(jì)80年代，梁思成先生在北京的城市建設(shè)對(duì)古建筑的保護(hù)和努力探索了古代，但直到改革開(kāi)放后才稍有恢復(fù)的教堂建筑。
一、印度率堵波石雕大門(mén)
堵波是一種古老的佛教特有的建筑類型，主要用于對(duì)佛的崇拜，是放置和圣潔的人（文物），經(jīng)文和咒語(yǔ)，形狀像一輪主場(chǎng)，也可稱為石塔。公元前，當(dāng)它是在公元前第三世紀(jì)印度孔雀王朝，是當(dāng)時(shí)重要的建筑..身體是用石頭和磚，一層紅砂巖馬賽克表面，在酒吧外面封閉，并與天門(mén)市。天門(mén)市作為中國(guó)的拱形狀的特點(diǎn)，與木質(zhì)材料開(kāi)始，經(jīng)過(guò)石，這是雕刻。
竄堵波充分體現(xiàn)了印度宗教建筑的獨(dú)特風(fēng)格，即宗教意義和功能集成建筑的象征意義。它側(cè)重于天地之間的密切關(guān)系的表現(xiàn)，建筑與自然，強(qiáng)調(diào)這種無(wú)形的力量遠(yuǎn)比單純的建筑形式美的原則。
牌坊在世界各地的發(fā)展現(xiàn)狀
中國(guó)石拱橋的建設(shè)有著悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這么長(zhǎng)的時(shí)間，在全世界人民的標(biāo)志往往是教會(huì)的形象，象征著中國(guó)古代文明的代表。
在歐洲，有超過(guò)9900的中國(guó)勞工埋在法國(guó)最大的諾爾勒公墓，門(mén)是一個(gè)中國(guó)人是保羅。在法蘭克福，德國(guó)，“秋園”，安徽公園站一一巨大的石拱門(mén)和公園設(shè)計(jì)的主題呼應(yīng)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)特色。在美國(guó)，美國(guó)各地的“中國(guó)城”和“中國(guó)城”，大多建有石拱橋。如“中國(guó)城”站在中山先生“天下為公”4個(gè)大拱門(mén)標(biāo)題三藩入口。華盛頓的“中國(guó)城”有一個(gè)全世界的“中國(guó)城”，“中國(guó)城”的風(fēng)格，最豪華的，中國(guó)最大的拱。該市通過(guò)中國(guó)和美國(guó)的友誼廣場(chǎng)的投資興建，在黃金和翡翠綠，五彩繽紛的璀璨，近19米長(zhǎng)的街對(duì)面的“中國(guó)城”作為入口的標(biāo)志是充滿異國(guó)情調(diào)的。在亞洲，如悉尼，澳大利亞的“中國(guó)城”矗立著一座雄偉的中國(guó)石牌坊，方柱兩側(cè)刻有兩對(duì)弘揚(yáng)中華文化，贊揚(yáng)中國(guó)的友好與外國(guó)的關(guān)系，渴望在世界人民生活在和諧的對(duì)聯(lián)。橫濱，日本的“中國(guó)城”，在南大街的盡頭站在華麗的雕刻拱第三層樓高的柱，作為“中國(guó)鎮(zhèn)的身份”。
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